Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

лунный

(no subject)

лунный

РЕХОВОТ НЕГЕВСКИЙ, РЕФЛЕКСИЯ С КАРТИНКАМИ

Оригинал взят у m_k в РЕХОВОТ НЕГЕВСКИЙ, РЕФЛЕКСИЯ С КАРТИНКАМИ
Все началось с козла. Именно про него я и вспомнил, когда археолог Алла Нагорская пригласила меня в пустыню Негев поучаствовать в однодневной экспедиции, посвященной необычному планиграфическому исследованию места под названием Хирбет Рухейбе, или Реховот-в-Негеве. Про необычность – ниже, а вот первое, что пришло на ум при упоминании этого археологического памятника, так это найденная там еще в 70-е годы прошлого столетия бронзовая статуэтка в образе прекрасного нубийского козлика. (Изображение это мне очень пригодилось во время работы над «Энциклопедией библейских животных».) И я понял, что за козла придется отвечать…
Collapse )

лунный

В последнюю регу (с)

Даешь последний рывок! До конца голосования "Человек 2012 года" осталось несколько часов, а в номинации "Культура" побеждает непонятный "против всех". Это непорядок! У нас всё еще есть шанс протащить ввысь иерусалимское краеведение в лице Короля. Сдюжим?
Голосуют здесь - http://newsru.co.il/israel/24dec2012/ch_goda_2012.html (При голосовании в каждой номинации можно проголосовать только за одного кандидата. Выбор ответа "Против всех" позволяет перейти к следующей номинации, не отдавая свой голос кому-либо в данной номинации).
Перепост приветствуется от всей души :))
лунный

Пятница № 284. Праздник урожая

Начало нового сезона. Научно-приключенческий семинар "Вокруг да около Храма" отправляется на традиционный сбор дикого винограда в Хевронское нагорье на Дорогу Праотцев. Выяснилось, что собака Лили очень даже любит жевать зрелый виноград (и глотать тоже). Так что известная басня зоологически верна. В честь этого решено назвать вино урожая 2012 года "РОЗОВАЯ ЛИЛИ".


Collapse )
лунный

תשעה באב

Вот, весьма уместно - и к позавчерашней прогулке "Бунин в Иерусалиме", и к сегодняшнему печальному дню. Спасибо Ларисе Эрман, поделившейся текстом не вошедшей в знаменитый девятитомник миниатюры "ПЛАЧ О СИОНЕ". Бунин не только первоисточники да "Толдот Ешу" читал, но и бяликовскую "Агаду" в переводе С.Фруга проштудировал. Наслаждайтесь.

И.А.Бунин
ПЛАЧ О СИОНЕ
Так сказал господь:
— Вот без причины плакали вы. Будет же вам плач из рода в роды. На горах был Сион и храм его,— видный отовсюду. И когда в девятый день месяца Аб прошиб дым с пламенем золотую кровлю храма и донес¬лись до небес вопли гибнущих и торжествующие крики воинов Навухо¬доносора, был в небесах великий страх и смятение.
И послал господь ангелов своих на помощь Израилю. Но царь, имену¬ющий себя быком и торжествующий, уже сломил силы Израиля.
И был день тоски и ожидания и неизвестности и достиг вечера, и видел господь тьму внизу и как бы жаровню, полную раскаленных углей, на горе Мориа: ибо пожар прогорал.
К ночи же вернулись ангелы, посланные на защиту города. И лица их были бледны и покрыты пылью и копотью, и запах дыма был в их волосах и одеждах, которые были опалены огнем, и ссадины были на руках и коле¬нах их.
И сказали ангелы, говоря господу:
— Не ты ли, господи, грозил народу твоему? Вот без причины плакали вы: будет же вам плач из рода в род. Ныне, господи, сбылась угроза твоя, по грехам Израиля.
— На исходе субботнего дня стали левиты на возвышении и пели сла¬вословия тебе.
— И когда воскликнул хор, да истребит господь злодействующих, ворвались в храм язычники и схватили их и запалили огнем Завесу храма и предались грабежу и разрушению. Город же пылал еще с полу¬дня. И мы шли среди великого шума огня и среди криков женщин, рвущих на себе волосы, и среди бегущих и сражающихся и ударяли стопами в сте¬ны и укрепления, дабы овладели враги уже домом разрушенным и башней поверженной и не могли похваляться потом, что это они разрушили Сион.
— Видя храм в пламени, взошел первосвященник на кровлю храма и с ним юноши ключники с ключами от дверей.
— И воззвав, воскликнули громко: «Не достойны мы, господи, хранить сокровище твое: вот мы возвращаем тебе ключи дома твоего».
— И бросили ключи к небу и погибли в пламени.
— И левиты и коганы пришли к храму с арфами и трубами и броси¬лись в пламя вслед за первосвященником, играя на них.
— И девушки, ткавшие Завесу святая святых, бросились за левитами и коганами.
— Оленя направил ты, господи, в подземный ход от дома царского до пустынь иерихонских. И царю с сыновьями повелел бежать за ним ради спасения.
— Но у выхода настиг царя Навуходоносор.
— Прошу тебя,— сказал царь,— убей сперва меня, дабы мне не ви¬деть крови детей моих.
— И просили сыновья царя: «Убей нас сперва, дабы мы не видели крови отца нашего».
— И Навуходоносор зарезал их, царю же вырвал глаза и бросил их в огонь, самого же его отвел в цепях в Вавилон.
И сказав так, ангелы сокрыли лица свои в изгибе локтей, рыдая о погибшем Сионе.
<1925>


«Возрождение», Париж, 1925, № 116, 26 сентября. Подпись: Ив. Бунин.
лунный

Бунин в Иерусалиме

В пятницу 27 июля сего года удалось провести давно уже выстраданную экскурсию "Бунин в Иерусалиме".
Началось с того, что участники получили вот такие "красные билеты" (объяснение где-то глубоко внизу):


Collapse )