Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

лунный

Друзьям Голема

С 3 по 20 августа в Национальной библиотеке (Иерусалим, Гиват-Рам) проходит выставка, посвященная легендарному рабби Лёву из Праги (Махаралу) и приуроченная к 400-летию со дня его смерти. Не пропустите! Подробности тут - http://www.jnul.huji.ac.il/heb/events.html#NLI-in-literature

(пара кроссов)
лунный

(no subject)

Идиотизм порождает вандализм. Сегодня ночью новоиспеченному бронзовому ц. Давиду от...рили (очевидно, зубилом) нос, в гусли запихали банку от колы, у подножия возложили кучу мусора. Следовало ожидать. Collapse )
Архелаис

Пятница № 13 (129). Сила смерти?

Минувшая пятница, 21.12.07, была посвящена исторически-географическому осмыслению топонима и антропонима Азмавет, упоминающегося в Писании 9 (девять) раз. Библейские исследователи по-разному трактуют значение слова עזמוות («азмавет»). Архимандрит Никифор (Библейская энциклопедия) переводит сие как «сильный даже до смерти», а В.Вихлянцев (Библейский словарь) – как «смерть есть сила». Я же смею уверять, что более правильным переводом явилось бы словосочетание «сила смерти». Помните, «Сим молитву деет, Хам пшеницу сеет, Яфет власть имеет, смерть всем владеет»?
Пять раз Азмавет упоминается в Первой книге пророка Самуила и в Первой книге Хроник как имя человека, причем речь идет о трех разных людях, добившихся различных карьерных высот во времена становления Израильского царства и правления Давида. Один из них – потомок царя Саула, другой – военачальник Давида, третий – хранитель царских сокровищ. Но во всех случаях речь идет представителях колена Биньямина.
Один раз Хроники рассказывают о лучниках Саула, «сыновьях Азмавета», и вот тут спорный момент: то ли речь идет о детях конкретного человека с данным именем, то ли о жителях села с таким топонимом.
А из книг Эзры (Ездры) и Неемии (Нехемии) мы узнаем, что ага, точно, и деревня такая имеется, Азмавет называется, и после вавилонского пленения туда аж 48 душ иудейских вернулось. Причем один раз населенный этот пункт называется Бейт-Азмавет, то есть «дом Азмавета», что указывает на происхождение топонима от антропонима. И находилась деревня, конечно же, в наделе сынов Биньямина, неподалеку от Иерусалима.
И где же сегодня искать останки «силы смерти»? Collapse )
Архелаис

Пятница № 11 (80). Шейх Чайник и предшественники

Национальный парк "Бейт-Шеарим", что на севере Изреэльской долины, у подножия Нижней Галилеи, - место очень даже доступное для всех желающих. Да и в сети о нем - немало. Даже ссылок можно не давать.
Так отчего же Большая Пятничная Прогулка тамплиеров семинара "Вокруг да около Храма" была посвящена этому вполне исследованному и посещаемому заповеднику? Да потому что, где, как не здесь, в городе Бесара, был создан-поставлен самый уникальный памятник разрушенному Храму Иерусалимскому? Кто об этом, как не наши семинаристы, задумается, восхищаясь пещерным некрополем, и дыша просторами нашего Севера на холме, на котором возвышается металлический Александр Зайд на лошади, и под которым белеет двухкупольный лифчик гробницы шейха Ибрейка? Так оно и есть:
а) после разрушения Храма в 70 г.н.э. мудрецы принимают невероятное решение - сохранить все храмовые традиции в письменном виде; так у Синедриона, верховного органа политической, религиозной и юридической власти у евреев в тот период появляется еще одна функция, которая становится самой важной - деятельность Академии. С I по III век н.э. Синедрион отчаянно кочует: Иерусалим - Явне - Уша - Шфарам - Бейт-Шеарим - Ципори - Тверия (от худшего - к лучшему, заметьте). То есть, вместе с Синедрионом кочует и Храм в виде все более и более оформляющегося учения.
б)Бейт-шеаримский период связан именем главы Синедриона (по сути - основного иудейского лидера) рабби Иеуды ха-Наси, или по-просту Рабби (~135-220 гг.н.э.). С его же именем связано и окончание работ по составлению и кодификации Мишны, записи Устного Учения. Собственно, Мишна - это и есть каркасик Храма-как-учения, а Рабби - главный подрядчик, архитектор и строительный инженер.
в) Р. Иеуда ха-Наси, хоть и переехал в Ципори вместе с Академией и Синедрионом, но пожелал быть похороненным в Бейт-Шеарим. Здесь не могу не отвлечься на толкование этого топонима. Неправильно было бы переводить его напролом, как "дом ворот". У слова "шеарим" есть еще одно, более актуальное для жителей сих мест значение, - "кратность, приумножение". Кстати, иерусалимский район Меа-Шеарим также не стоит трактовать как "сто врат", правильнее будет сказать "сто крат", ибо сие название позаимствовано из стиха 12, главы 26 книги Бытие: "И сеял Исаак в земле той, и получил в тот год ячменя во 100 крат: так благословил его Господь". Возможно, что Рабби придавал особое значение такому толкованию.
г) после кончины Рабби и его погребения Бейт-шеарим стал самым знаменитым центром паломничества для мертвецов. Быть здесь похороненным стало и модно, и престижно, и авантажно, и бонтонно. Со всех концов еврейского рассеяния того времени устремлялись покойники сюда. Не будем забывать, что Иерусалим с его кладбишем на Масличной горе в те годы для иудеев закрыт. А ведь когда придет Мессия и отстроит (физически) Храм, и когда мертвецы восстанут из могил, дабы взойти на Храмовую Гору, надо же быть поближе к этому аттракциону, не так ли? Бейт-Шеарим все таки ближе, чем Сура или Пумпедита...
д) В бейт-шеаримском некрополе с его десятками пещер, 200 саркофагами и 250 эпиграфическими документами имеет смысл искать храмовую символику. На поверхности - изображения меноры, храмового семисвечника. Сложнее углядеть нечто храмовое за клсассическим греко-римским декором, но - возможно. Collapse )
лунный

(no subject)

Друзья! Поиск по базе данных иерусалимского института Катастрофы и Героизма "Яд ва-Шем" теперь доступен всем - http://www.yadvashem.org
Будем надеяться, что все обойдется без серьезных багов...
лунный

Сообщество "Имена и память"

Я, наконец, раскачался.
shemot_ru:
"Вступив в это сообщество Вы сможете оказать добровольную помощь институту "Яд Ва-Шем" в обработке информации о жертвах Катастрофы Европейского Еврейства. Основной источник - списки, составленные Чрезвычайной государственной комиссией по выявлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков (ЧГК).
В архиве "Яд ва-Шема" хранятся тысячи этих списков, собранных ЧГК на территории Украины и Белоруссии. Задача - внести информацию в базу данных "Яд ва-Шема".
Списки ЧГК отпечатаны на машинке или написаны от руки. Листы, с которыми мы имеем дело, - фотокопии плохого качества. Восстановление фамилий, имен, дат, профессий, топонимов - работа кропотливая и зачастую требующая обмена мнениями.
Как все это делается? - См. Технические Подробности - http://www.livejournal.com/community/shemot_ru/436.html
В сообществе также обсуждается тема Катастрофы. Любые вопросы. К сотрудничеству привлечены сотрудники "Яд ва-Шема"."
Кому это близко, продублируйте, пожалуйста, эту информацию в своих ЖЖ.
лунный

(no subject)

А у мертвых прощения просят?
Я бы сегодня у бабушки бы попросил, у деда...
Или живые могут прощать за мертвых?
Простите!
Отключаюсь.
лунный

История болезни террориста

Один знакомый врач работает в полицейском управлении на Русском Подворье. То есть, при тюрьме. Именно ему выпало счастье дежурить в ту смену, когда привезли хулигана Баргутти. Доктор наш должен был нарисовать бумажку о состоянии здоровья заключенного. И он очень быстро спарвился со своими обязанностями, ибо написал всего лишь одно слово: ОБОСРАЛСЯ.